O,içinde bulunduğumuz büyük dünya hadiselerini ölümünden 13 Ay evvel görmüş,Cumhuriyetin alacağı vaziyeti bir notuyla anlatmıştır.



           Türk'ün engin ve taşkın varlık cevherini kendinde bütün haşmetiyle duyan ve bulan Atatürk, yalnız Türk'e, Türklüğe aşıktı.



           O,bu geniş ve derin aşkının,onda yarattığı sınırsız cömertliğiyle yüksek dimağını,kudretli elini kalplerimizin derinliklerine yerleşen dilini;dünyaya işittirdiği sesini yalnız Türk'ün ve Türklüğün yaşaması için kullandı.

   

            O;dehasıyla duyduğunu,bulduğunu,gördüğünü,bildiğini,bellediğin  i kendinden daima aziz tuttuğu,kendinden daima daha çok sevdiği necip milletine bildirmeyi ve kendi inanına göre yetiştirmeyi,tamamlamayı,geleceklerde de ona yaşayacak,çıkar yollar göstermeyi yegane kutsal iş bilen kamil bir mürşit,hazmı ve sabrı geniş merhametli müşfik bir mürebbiydi(eğitimciydi).



            O;milleti ve memleketi için kurtarıcı,kurucu,koruyucu,yaşatıcı ve tanıtıcı idi.



            O;esasen Türk'ün Türklüğün ilerlemeye,yükselmeye olan hayati ihtiyacını vaktiyle sezmiş,görmüş ve yine o; büyük asil mayanın cevherinden aldığı ilhamlarla çarelerini bulmuş,cihan medeniyetine milleti eriştirecek yolları çizmiş,daima aynı nurlu yollarda yürümüştü.



           O kadar ki; 20. asrın mütekamil medeniyetine bir an evvel ulaşılabilmemiz için ileri hamlelerini zamanımızın sür'at mefhumunun üstünde yaptı.



           Asırlardan beri keyfi ve sahsi idarelerin zebunu olarak cihan ilerleyişinden geri kalmış Türk 'ü,Türklüğü,dünya medeniyetiyle bir hizaya getirmek için mevcudiyetini kullandı,mevcudiyetini sarfetti.



           Hülasa Ebedi Şef Büyük Atatürk,bütün hayatında vatanı halik(yaratan olarak) tanımış,Türk milletini layık olduğu yüksekliğe çıkarmayı kendine ibadet edinmişti.



          Atatürk,büyük,düzgün ve güzel endam kılığı ile bizlere benzerdi.Fakat hakikatte tamamıyla fevkalade bir yaradılıştaydı.



          İş başında,durduğu ve yürüdüğü anlarda devletin azametini ve Türk milletinin koca varlığını canlandıran ve kudret ve kabiliyeti şahsında toplayan ,doğuşu eşsiz,bir halk çocuğuydu.



          Onun yüce dimağı;bizim dimağlarımızın muhakeme ve görüşünün yetişemediği,eremediği ve bizlere kapalı ve karanlık görülen hadiselerin illetlerine ve akıbetlerinin enince derinliklerine nüfuz eder,bizim sezip görebileceklerimizi o çok daha evvel sezer ve görürdü.



           Bu kadarla kalmaz,onların ne olacağını,alacakları vaziyet ve cereyanların hangi kabiliyet ve şekilde tezahür edeceğiniş zamanında keşfederdi.



           Ondan sonra dokunduğu,temas ettiği veya içinde bulunduğu hadiseleri milli iradedin arzusuna ve memleketin en uygun menfaatine olarak sevk ve idare ile hadiselerin akıbetini en nihayet görüşüne ramederdi(bağlardı).



           Tahmin ve tasavvurunda kalan hadiselere karşı ise;nasıl davranmak lazım geldiğini,gelecekte alacakları manzara,gösterecekleri istidada(eğilime) göre ne gibi tertiplenmek icap ettiğini,o hadise veya vak'alara hudutsuz mantık ve muhakemesiyle vücut verir,herkesin göreceği kabiliyette açığa koyar ve herkesi inanına inandırmayı vazife bilirdi.

     

           Feyizli sofrasında ciddiyeti beliren mevzular açılır açılmaz hemen yanındakilerden birine,kendisi o vak'a ve hadiseyi göremeyecek gibi hasretli bir heyecanla ve kalplerde,dimağlarda çarelerini kuran bir enerji ile mütalaa eder veya tedbirini not ettirirdi.



          Notunu ikmalden sonra okutur,tarihe ve dile ait bir yazı ise not eden ve notunu okuyana ' çocuk çok güzel yazıyor ' cümlesi ile fikrini not edene mal eder ve bu latifesinden zevk duyardı.



          Umumiyetle Atatürk,ömrünce en ciddi vatanı işler hakkındaki ve milli bünyenin yaşatılması için bütün muhakeme ve kararlarını da kendi yazmaz,karşısında bulunanlardan birine not ettirirdi.



          Sayfalarca ve saatlerce süren notlarında dahi hiçbir tashih(düzeltme) ihtiyacı görülmeyecek ve duyulmayacak kadar akıcı ve silsilelenmiş vuzuhlu fikir ve muhakemelerinin mana ve medlulünün(kanıtlanışının) pek mezhut ve düzgün tarzda tecellisi,büyük dehasının başlıca bariz alametlerinden biri olarak sayılabilir.



            O;muharebe meydanlarında ekseriyetle şifahi(sözlü) emirler verir ve pek nadir bazı emirlerini not ettirirdi.Ancak;bu kabil emirlerinin birçoğunun yaşayanların hatırasıyla beraber bir gün silinip gideceği ve tarihe mal edilemiyeceği endişesini son zamanlarda duyması rağmen ;o,gene görüşlerinin neticeleri hakkında coşkun fikir ve muhakemelerinin kararlarını ve icra emirlerini daima not ettirmek usulünden hayatının sonuna kadar ayrılmadı.













                         Kaynak; Atatürk 'ün Yaveri Cevat Abbas Gürer

                                                               ( Gürer Yayınları)